چه تفاوتی بین اخلاق، اخلاق و ریا وجود دارد؟

2024 نویسنده: Malcolm Clapton | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 03:54

قبل از خواندن اخلاق برای کسی خوب فکر کنید.

کلمه "تعصب" بار معنایی منفی دارد، اما خود این پدیده چیز خیلی بدی در نظر گرفته نمی شود. در عین حال ریاکاری دیگران می تواند تاثیر زیادی بر زندگی انسان بگذارد. این را به عنوان مثال با رسوایی "ما حق داریم لباس شنا، پیرسینگ و، خدا مرا ببخش، سکس" را ثابت کند. Lenta.ru با اخراج معلمی که عکسی با لباس شنا در شبکه های اجتماعی منتشر کرد یا داستان چرچسف توضیح داد که چرا او ژیوبا را به تیم ملی دعوت نکرد. او در خانه خواهد ماند، اوضاع بسته خواهد شد. Fontanka.ru از Artyom Dziuba، به دلیل انتشار یک ویدیوی صمیمی در اینترنت، از تیم ملی فوتبال محروم شد.

هکر زندگی می فهمد که اخلاق چیست، چه تفاوتی با اخلاق دارد و چرا نباید هر دو را با ریا اشتباه گرفت.

چرا باید اخلاق، اخلاق و ریا را از هم جدا کرد؟

ابتدا باید مفاهیم را درک کنید. مثلاً تعیین کنید که اخلاق چه تفاوتی با اخلاق دارد. اغلب این اصطلاحات اخلاقی محسوب می شوند. فرهنگ لغت مترادف های روسی و عبارات مشابه در معنی. M. 1999 مترادف هستند، اما این کاملاً درست نیست، اگرچه هر دو مفهوم توسط فیلسوفان در چارچوب یک رشته خاص - اخلاق مورد مطالعه قرار می گیرند.

اخلاق (از لاتین moralitas) هنجارهای اخلاقی رفتار، روابط با مردم و همچنین خود اخلاق است.

از سوی دیگر، اخلاق، صفات روحی درونی است که بر شخص حاکم است، هنجارهای اخلاقی، قواعد رفتاری که توسط این ویژگی ها تعیین می شود.

قوانین اخلاقی توسط جامعه وضع می شود، آنها به نوعی دایره ای را ترسیم می کنند که یک فرد به عنوان عضوی از جامعه چه کاری مجاز است و چه چیزی مجاز نیست. اخلاق شامل عقاید خوب و بد، خوب و بد، درست و نادرست، حلال و حرام، شایسته و منکر و غیره است.

اخلاق با جامعه تغییر می کند. فقط برای گروه خاصی از مردم می تواند همگانی باشد و هم ذاتی باشد: مسیحی و سکولار، شهری و روستایی، اخلاق برده و اخلاق صاحب برده.

آیا اصول کلی اخلاق برای همه وجود دارد؟ انسان شناسان دانشگاه آکسفورد که 60 فرهنگ از سراسر جهان را با هم مقایسه کرده اند، معتقدند که وجود دارد.

• کمک به بستگان (ارزش های خانوادگی).
• کمک به گروه اجتماعی خود (ارزش های گروهی).
• همکاری دوسویه.
• شجاعت
• تسلیم به مافوق (احترام به مقامات، بزرگان).
• به اشتراک گذاری عادلانه منابع مورد مناقشه
• احترام به مال (حقوق مالکیت).

با این حال، مسئله جهانی بودن اصول اخلاقی و به طور کلی، ضرورت وجود آنها همچنان محل بحث است. برخی مانند جان مکی فیلسوف استرالیایی معتقدند که اخلاق باید به کلی کنار گذاشته شود. زیرا به گفته مکی، این یک انتزاع مصنوعی و ساخته دست بشر است که صاحبان قدرت به کمک آن ذهن اکثریت را دستکاری می کنند.

بر خلاف اصول اخلاقی، فرد به طور مستقل هنجارهای اخلاقی را در خود شکل می دهد. اینها می‌توانند هم دیدگاه‌ها و هم نگرش‌هایی باشند که از واقعیت پیرامونی آموخته شده‌اند (هر دو مربوط به اخلاق هستند و وابسته به آن نیستند).

به بیان ساده، اخلاق معیاری از رفتار است که «بیرون» از یک فرد شکل می گیرد و اخلاق در «درون» اوست.

شما نمی توانید با ایده های عمومی در مورد اخلاق مطابقت داشته باشید، اما در عین حال یک فرد اخلاقی باقی بمانید. اما برعکس، دیگر کار نمی کند. اگر فردی با ارزش های جامعه در درون خود (در سطح اخلاقی) مشترک نباشد، نمی توان آن را فردی بسیار اخلاقی دانست. این تفکر دوگانه فقط مشخصه افراد متعصب است.

منافق کسی است که ریاکارانه خود را با فضیلت ظاهری پنهان می کند. مترادف در اینجا می تواند تعصب باشد. فرهنگ لغت مترادف های روسی و عبارات مشابه در معنی. م.1999 دوگانگی، دو اندیشی، نفاق و نفاق را نام برد.

اگرچه اصول اخلاقی و اخلاقی نسبی هستند، اما فقط به طور غیرمستقیم با تعصب مرتبط هستند. منافق، بر خلاف انسان اخلاقی، از هنجارها برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کند، تحقق آنها را از دیگران مطالبه می کند، اما آنها را برای خود اختیاری می داند. او ناسازگار و محدود است، دروغ می‌پروراند، حقیقت را پنهان می‌سازد، مردم را دستکاری می‌کند و کسانی را که شبیه او نیستند محکوم می‌کند، و پنهانی همه را تحقیر می‌کند، جز خودش.

ناخوشایندترین چیز این است که تقریباً در همه ما تا حدودی یک مغرور زندگی می کند.

چه نشانه هایی انسان مغرور را از اخلاقی متمایز می کند

رفتار نمایشی

موازین اخلاقی بالا و اصول اخلاقی سختگیرانه مورد نیاز افراد متدین است نه اینکه مطابق با عقاید عدالت، خیر و شر زندگی کنند. هدف اصلی آنها این است که خود را در بهترین حالت ممکن نشان دهند و بر انحصار و برتری خود تأکید کنند. در این امر، نمایشی بودن «فضیلت‌های» آشکار به آنها کمک می‌کند.

پس پرودها می توانند افراد کم دستمزد یا چاقی را سرزنش کنند و بگویند که خودشان مقصر مشکلاتشان هستند. در عین حال، خود متعصبان هرگز نمی توانستند با نیاز یا اضافه وزن مواجه شوند. این نوع جملات "اینجا من…" اغلب به عنوان پدیده کت سفید نامیده می شود.

درک رسمی از هنجارهای فرضی

بروز رفتار با فرمالیسم منافقین در رابطه با هنجارها و قوانین ارتباط مستقیم دارد. چنین افرادی بدون درک ماهیت آنها کورکورانه از قوانین مستقر پیروی می کنند. به عنوان مثال، یک معلم فرمالیست از دانش آموزان می خواهد که معنای یک پاراگراف را درک نکنند، بلکه آن را به خاطر بسپارند، نه برای نشان دادن خلاقیت و اصالت، بلکه از قوانین خاصی پیروی کنند.

هنجار یک متعصب دلیلی برای چسباندن برچسب به دیگران است. در عین حال محتوای درونی نهفته در پشت آنها او را چندان آزار نمی دهد. به عنوان مثال، اگر افراد بدون ازدواج با هم زندگی می کنند، به این معنی است که آنها آزاده هستند. هیاهو اهمیتی نمی دهد که زن و شوهر می توانند از همه چیز خوشحال باشند و برخی از روابط ثبت نشده بسیار شادتر از روابط رسمی هستند.

استانداردهای دوگانه

فرمالیسم مغرور جنبه دیگری هم دارد. آنچه از دیگران می خواهند ممکن است برای خودشان اختیاری در نظر گرفته شود. به عنوان مثال، مغرور ضمن محکوم کردن خشونت در بازی‌های ویدیویی و فیلم‌هایی که ظاهراً روح و روان نوجوانان را خراب می‌کند، از مصرف همان محتوا خوشحال می‌شود و هیچ اشکالی در آن نمی‌بیند.

ابهام و ابهام مفاهیمی چون اخلاق، معنویت، عدالت، صداقت، نجابت، زمینه مساعدی را برای تلقینات تقدس آمیز ایجاد می کند. این، همراه با عوام فریبی، به شما این امکان را می دهد که هر رویداد و عملی را به نفع خود تفسیر کنید، در مورد ویژگی های مثبت خود صحبت کنید، اما آنها را به دیگران انکار کنید.

یک مغرور می تواند دخترانی را با لباس های "بیش از حد باز" در خیابان محکوم کند، اما در عین حال عکس های صادقانه را در اینترنت تحسین کند. فحش دادن را محکوم کنید، اما از الفاظ رکیک استفاده کنید و این را با دلایل خود توضیح دهید. این رفتار را میم به شیواترین توصیف می کند "تو نمی فهمی، این متفاوت است!"

تعصب و افراط در ارزیابی

کار مورد علاقه منافقین ترتیب دادن Huseynov A. A., Apresyan R. G. Ethics: Textbook است. M. 2000 دادگاه اخلاقی. اعتماد به عصمت خود تا حد زیادی به تهاجمی بودن چنین حملاتی کمک می کند، در واقع بیشتر ناشی از حسادت و عقده ها است تا میل به بهترین ها.

در این زمینه، قضاوت های ارزشی و عبارات رنگی احساسی بدون هیچ گونه تایید واقعی برای چنین افرادی رایج است. هر تلاشی برای زیر سوال بردن استدلال های آنها ناگزیر باعث خشم و احتمالاً حتی توهین می شود و همه اینها به این دلیل است که فرد متعصب خود و نظرش را بالاتر از دیگران قرار می دهد.

این سؤال که چه چیزی مهمتر است - اخلاق یا اخلاق، بحث برانگیز است. با این حال، بیشتر و بیشتر آشکار می شود که مردم جهان اطراف خود را به روش های کاملاً متفاوتی درک می کنند. آنچه برای برخی مطلقاً غیرقابل قبول است برای برخی دیگر یک هنجار عادی است.بنابراین، به اولین فکر این مقاله برگردید: قبل از خواندن اخلاق برای کسی، با دقت فکر کنید.