9 چیز وحشتناکی که در قرون وسطی در انتظار شما بود

2024 نویسنده: Malcolm Clapton | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 03:54

طاعون، راهپیمایی های شرم آور، کمبود اتاق خواب و مشکلات دیگر.

1. نان مسموم

شاید به نظر برسد که یک قرص نان ساده ترین و بی ضررترین چیز دنیاست. اما در اروپای خشن قرون وسطایی، حتی یک نان ساده می‌تواند مرگی دردناک را برای یک بدشانس به همراه داشته باشد. یا او را در ورطه جنون فرو ببریم.

قارچی به نام ارگوت یا Claviceps purpurea، چاودار انگلی، هنوز 1 شمارش نشده بود.

2. چیزی خطرناک بنابراین، غلات آلوده به آن کاملاً آرام خورده شد. اتفاقاً غلات 70 درصد کالری دریافتی روزانه را حتی برای افراد نجیب تأمین می کرد و حتی مردم عادی ماه ها اصلاً گوشت نمی دیدند. مجبور شدم نان چاودار و فرنی و با آنها ارگوت بخورم.

کلاویپس پورپوره حاوی آلکالوئیدهای سمی است که خطرناک ترین آنها ارگوتینین است. باعث تشنج، اسپاسم، اختلال در خون رسانی، روان پریشی، توهم و سایر مشکلات می شود. علاوه بر این، استفاده منظم از ارگوتینین منجر به آبسه و قانقاریا در اندام ها می شود.

احساس سوزش در بازوها و پاها به حدی غیرقابل تحمل می شود که مردم از درد تکان می خورند، انگار در حال رقصیدن هستند.

این بدبختی - ارگوتیسم - توسط ساکنان قرون وسطی آتش آنتونوف یا رقص سنت آنتونی نامیده می شد.

اغلب فقرا در قرون وسطی بشقاب نداشتند، بنابراین غذای آماده شده را روی تکه های بزرگ نان می گذاشتند که سپس آن ها نیز خورده می شد. این بدان معنی است که از محصولات پخته شده آلوده به ارگوت برای خوردن هر غذایی استفاده می شد.

به طور طبیعی، قرن ها هیچ کس فکر نمی کرد که مسمومیت را با چاودار فاسد مرتبط کند، زیرا نان بدن مسیح است و بیماری مجازات گناهان است. بنابراین، لازم بود برای گذراندن همه چیز، به عبادت سنت آنتوان-آن-وینوی زیارت کنیم تا به یادگارها احترام بگذاریم (نه).

دانشمندان تخمین می زنند که 132 اپیدمی ارگوتیسم در اروپا از سال 591 تا 1789 رخ داده است. در سال 1128 تنها در پاریس، 14000 نفر بر اثر آتش سوزی سنت آنتونی کشته شدند.

به هر حال، یک واقعیت جالب برای شما وجود دارد: رسم استفاده از نان به جای بشقاب است که ظاهر پیتزا را مدیون آن هستیم.

2. نداشتن اتاق خواب

نکته برای دخترانی که آرزوی تبدیل شدن به یک شاهزاده خانم قرون وسطایی را دارند: بیشتر قلعه های آن زمان اتاق خواب نداشتند. اصلا. نه، البته، مخصوصاً آقایان بزرگوار قرار بود هنوز یک اتاق خصوصی داشته باشند، اما فرصتی برای انتظار خلوت وجود نداشت: همیشه یک زن، بچه، خدمتکار، خدمتکار و انبوهی از مردم در آن نزدیکی بودند.

موقعیتی را تصور کنید: شما، ارباب، با خانمتان تصمیم گرفته اید که یک وارث برای خود فراهم کنید. و زیر تخت پادگان-خدمت خواب تو با صدای بلند خرخر می کند.

هر شوالیه کوچک و دیگر رعیت های کوچک حتی می توانستند در سالن روبروی شومینه، روی تشک های نی بخوابند.

در قرون وسطی، فضای اختصاصی برای خواب وجود نداشت: مردم عمدتاً در یک اتاق می خوردند، می خوابیدند، بازی می کردند، کار می کردند و استراحت می کردند. هرگز به ذهن کسی خطور نکرده بود که برای همه ساکنان قلعه اتاق خواب جداگانه بسازد.

به همین دلیل است که سایبان ها بسیار رایج بودند - برای سازماندهی فضای شخصی. راه دیگر برای حل این مشکل، مستقر شدن در تخت باکسی مانند این است که به ویژه در فرانسه محبوب بود.

و بله، اگر به لژ قرون وسطایی نگاه کنید، متوجه خواهید شد که اندازه آن بسیار کوچکتر از نمونه مدرن است. فکر می کنی آن موقع مردم پایین تر بودند؟ نه، میانگین قد آن روزها حدود 170 سانتی متر بود.

دلیل متفاوت است: همه نیمه نشسته می خوابیدند. این خرافات وجود داشت که انجام این کار در حالت دراز کشیدن خطرناک است، زیرا چنین وضعیتی فقط در مردگان ذاتی است.

3. موکب های شرم آور

مردم همیشه این ایده را دوست داشته اند که شخصاً بهتر از بقیه هستند. و این را می توان با تحقیر کسی تأکید کرد. در اروپای قرون وسطی، هیچ شبکه اجتماعی وجود نداشت، بنابراین آزار و شکنجه در طول راهپیمایی های شرم آور عمومی صورت گرفت.

اگر به خاطر داشته باشید، در بازی تاج و تخت، سرسی لنیستر را تحقیر کردند - او را بدون لباس به خیابان بردند و فریاد زدند "شرم! شرمنده!" با این حال، در واقعیت، این ملکه ها نبودند که به طور کلی این گونه مجازات می شدند، بلکه پرندگان کوچکتر بودند. علاوه بر این، هر راهپیمایی شرم آور با کمی خلاقیت برگزار می شد.

برای مثال، آبجوسازی که مشروب بدی درست می‌کرد، قبل از راندن در خیابان‌ها به زور با آن پمپاژ می‌شد. و دزدانی که به دزدیدن سوسیس خوک بسته شده بودند تاجی از سم های خوک ساخته شدند. پس توبه کننده علاوه بر توهین و ضرب و شتم می توانست از رایحه ای نه چندان مطبوع بهره مند شود.

زنان را می توان به دلیل بدخلق بودن، غیبت کردن یا صرفاً بیش از حد پرحرف بودن به یک صفوف شرم آور فرستاد.

مجرم را وسیله ای به نام «نقاب خجالتی» یا «نقاب شرم» بر سر می گذاشتند و برای شرمساری و تحقیر با طناب در خیابان ها می بردند. در همان زمان، قربانی نمی توانست متوقف شود، زیرا ماسک در همان زمان در زبان فرو می رفت.

مردان گناهکار نیز مورد توجه خاصی قرار نگرفتند: به عنوان مثال، یک مست را می‌توان در بشکه فرو کرد و در این وضعیت رها کرد تا زمانی که تمام مفاصلش از درد کاهش یابد.

گاه با ایستادن بر ستون شرم جایگزین این صف می شد. البته تماشاگران کنار ننشستند و محکومان را هو کردند. حتی موارد شناخته شده ای وجود دارد که دومی در اثر اقدامات جمعیت جان خود را از دست داد: به سمت آنها سنگ یا شیشه شکسته پرتاب شد.

4. عدالت عجیب

برخی معتقدند در قرون وسطی به هر دلیلی سر بریده می شد. این چنین نیست: بخش عمده ای از مجازات ها جریمه نقدی، اجبار به توبه، انگ، اما نه قتل بود.

با این حال، مشکل اصلی قرون وسطی مجازات مقصر نبود - چیزی با این کار اختراع می شد - بلکه یافتن او بود. در آن زمان هیچ دوربینی در خیابان ها وجود نداشت، تخصص DNA هنوز اختراع نشده بود، بنابراین آنها مجبور شدند به روش های دیگر تحقیق متوسل شوند. به عنوان مثال، به دادگاه توسط یک دوئل.

و اگر قتلی رخ می داد، گاهی اوقات آنها حتی به ظلم متوسل می شدند. این زمانی است که فرد مقتول می تواند علیه متهم «در دادگاه حاضر شود». این روش در آلمان، لهستان، بوهمیا و اسکاتلند مورد استفاده قرار گرفت. علاوه بر این، متوفی می تواند نه تنها قربانی، بلکه متهم نیز باشد.

و اگر شرارت اتفاق می افتاد، اما به هیچ وجه نمی توانستند عنصر جنایتکار را پیدا کنند، عروسکی را که به شکل یک جنایتکار مبدل شده بود آویزان کردند. این اعدام در تصویر، "در تصویر" نامیده شد. بعد از آن، اتفاقاً مجرم واقعی، اگر او را پیدا می کردند، نمی شد لمس کرد. او قبلا اعدام شده بود، چرا برای بار دوم زحمت بکشید؟

5. منع بوسیدن

بین سال‌های 1346 و 1353، همه‌گیری طاعون بوبونیک یا مرگ سیاه، بیش از 60 درصد از جمعیت اروپا را از بین برد - در ابتدا حدود 50 میلیون نفر در آنجا زندگی می‌کردند. آنها سعی می کردند به روش های مختلف با بدبختی مبارزه کنند: مثلاً با کمک دسته ها و نمازهای جمعی، مالیدن بیمار به سیر یا ادرار و چیزهای جالب دیگر.

معلوم شد، همانطور که می دانید، خیلی خوب نیست. این بیماری سال به سال به اروپا بازگشت.

اما مبارزه با طاعون همیشه مضحک و بی فایده نبود. به عنوان مثال، پادشاه انگلیسی هنری ششم، که مجبور بود راهی برای مقابله با اپیدمی بعدی بیابد، حدس زد که قرنطینه را اعلام کند. در 16 ژوئیه 1439 شماره 1 را صادر کرد.

2. قانون رعایت فاصله اجتماعی از جمله ممنوعیت بوسیدن به درد جریمه سنگین.

برای انگلستان در آن روزها وحشی بود: بوسیدن راه اصلی احوالپرسی در قرون وسطی بود. مردان لب های زنان، زیردستان را لمس کردند - حلقه های انگشت ارباب یا دست خانم. هنری ششم را فردی مغرور می نامیدند، نمایندگان مجلس از اجرای اعلامیه سلطنتی امتناع می کردند، کف می کردند و حق خود را برای بوسیدن هر کسی، صرف نظر از تعداد کک های طاعون که او حمل می کرد، ثابت کردند.

اوضاع با این واقعیت بدتر شد که حاکم در آن زمان فقط 17 سال داشت.

اما در نهایت، ظاهراً این ممنوعیت همچنان شروع به رعایت کرد، زیرا همه گیری شروع به کاهش کرد. بنابراین با فرمان خود، پادشاه جوان جان بسیاری را نجات داد، هرچند، شاید، به طور کامل اهمیت فاصله اجتماعی را درک نکرد.

6. گورستان های شلوغ

بعید است که یک فرد مدرن بخواهد در کنار یک قبرستان زندگی کند.نه، مرده ها، البته، افراد ساکتی هستند، اما در عین حال، بودن در کنار آنها ناراحت کننده است. در قرون وسطی، نگرش نسبت به مرگ کمی متفاوت بود.

در آن زمان قبرستان ها مکان های شلوغی بودند. در آنجا، مردم سرگرم شدند، مناظره و انتخابات برای رهبران جامعه برگزار کردند، قمار کردند (به ویژه تاس)، به موعظه گوش دادند و حتی نمایش های تئاتر را تماشا کردند. دادگاه ها نیز اغلب در گورستان ها یا نزدیک آن ها برگزار می شد.

به گفته مورخان فیلیپ آریس و دانیل الکساندر-بیدون، گورستان ها نیز مکان تجارت بوده اند. دلیل آن این است که آنها متعلق به کلیسا بودند و از مالیات معاف بودند. در نتیجه، تمام مجالس در محل دفن می تواند بدون پرداخت هیچ هزینه ای برگزار شود.

و این مورد در میان تاجران کوچک بسیار محبوب بود.

نزدیکی به مردگان به دلیل خاصی باعث ترس اروپاییان قرون وسطایی نشد. کلیسا تعلیم داد که آخرین داوری نزدیک است و مردگان زنده خواهند شد و با عزیزان خود در ملکوت خدا متحد خواهند شد.

درست است، هنوز توصیه نمی شد که شب را در حیاط کلیسا بمانید. اعتقاد بر این بود که در این زمان مردگان برای رقصیدن از قبر خود بیرون می آیند. به عنوان مثال، شواهدی از یکی از نگهبانان برج از روستای مالس در تیرول جنوبی وجود دارد که قسم خورده و سوگند یاد کرده است که شاهد این موضوع باشد.

همانطور که می بینید، ایده آخرالزمان زامبی نه تنها این روزها رایج است.

7. دخمه های معمولی

گورستان های قرون وسطایی مکان خوب و سرگرم کننده ای بودند. اما، متأسفانه، آنها از جمعیت بیش از حد رنج می بردند - هم زنده و هم مرده. از آنجایی که فضای کافی برای آنها وجود نداشت، به خصوص پس از انواع بیماری های همه گیر "مرگ سیاه" در آنجا، بقایای آن به طور دوره ای حفر می شد و در دخمه های مشترک قرار می گرفت. دومی 1 نامیده می شد.

2. ossuaries، یا ossuaries.

اعتقاد بر این بود که برای رستاخیز کامل در روز قیامت، کافی است که متوفی حداقل چند عضو از بدن داشته باشد. بنابراین، برای صرفه جویی در فضا، همه چیز در استوانه قرار داده نشد.

مؤمنان به آنجا آمدند تا دعا کنند و خود را برای مرگ از نظر اخلاقی آماده کنند. بقایای درگذشتگان با جملات انگیزشی در روح یادگاری به نمایش گذاشته شد. و در ورودی دخمه های پاریس حکاکی از Arrête، c’est ici l’empire de la mort، یا «ایست. این پادشاهی مردگان است.»

به طور کلی در قرون وسطی فکر کردن به مرگ امری عادی بود. بدن فناپذیر است، روح جاودان است، همه اعمال. باز هم وضعیت مساعد بود: حالا یک آفت، حالا یک جنگ. بنابراین، حتی راهنماهای کامل در مورد چگونگی آماده شدن مناسب برای انتقال به دنیای دیگر نوشته شده است. یکی از محبوب ترین ها، Ars Moriendi یا هنر مردن، در دو قسمت از حدود 1415 تا 1450 منتشر شد.

8. شفاهای معجزه آسا

اگر به نظر شما می رسد که حاکمان در قرون وسطی سرگرم بودند و همه وحشت ها از آنها عبور کردند، در اشتباهید.

پادشاه علاوه بر امتیازات فراوانی که مقام مسح خدا به او می داد، مسئولیت های ناخوشایندی نیز بر عهده داشت. و همیشه خلاص شدن از شر آنها ممکن نبود.

بنابراین، برای مثال، اعتقاد بر این بود که پادشاهان آنقدر به خداوند خداوند نزدیک هستند که به طور کلی عملاً مقدس هستند. یعنی با یک لمس ساده می توانند زخم های مختلف را التیام بخشند.

انبوهی از راگاموفین‌ها با دسته‌ای از بیماری‌ها با شدت‌های مختلف، دائماً در کاخ سلطنتی به امید رهایی از بیماری‌ها می‌آیند.

این سنت در اواسط قرن یازدهم با پادشاه انگلیسی ادوارد اعتراف کننده آغاز شد - به همین دلیل جانشینان او احتمالاً بیش از یک بار او را با کلمه ای مهربان به یاد آوردند. او به این دلیل مشهور شد که یک بار با اسکروفولا به گدائی دست زد و آن را گرفت و شفا یافت.

به یاد بیاورید که اسکروفولا سل پوست و غشاهای مخاطی است. اما به دلیل ناقص بودن طب قرون وسطی، هر بیماری دیگری را نیز می نامیدند.

از آن زمان، در سراسر اروپا، مردم شروع به این باور کردند که دستان پادشاه قدرت شفابخشی دارد. و پادشاهان واقعاً مجبور بودند بیمارانی را که برای کمک به آنها مراجعه می کردند لمس کنند تا محبوبیت خود را در بین مردم تقویت کنند.

به عنوان مثال، لویی چهاردهم، "پادشاه خورشید" معروف فرانسه، یک بار در یک روز 1600 نفر را با بیماری های پوستی مختلف لمس کرد.به هر حال، بعداً یکی از معشوقه های لویی در اثر اسکروفولا درگذشت. و همانطور که ولتر اشاره کرد، این ثابت می‌کند که دست گذاشتن سلطنتی چندان مؤثر نیست.

9. نوشیدنی های عجیب و غریب

افسانه ای وجود دارد که در قرون وسطی، مردم بیشتر الکل می نوشیدند، زیرا آب آنقدر کثیف بود که باعث مرگ می شد. این چنین نیست: اگر از رودخانه های تیمز یا سن نبود، جایی که ساکنان همه زباله ها را تخلیه می کردند، اما از چاه های معمولی، همه چیز خوب بود.

با این وجود، ساکنان آن زمان اروپا عاشق نوشیدن بودند. فقط آبجو قرون وسطایی با آبجوی مدرن متفاوت بود: غلیظ بود، مثل سوپ. در ابتدا، رازک به آن اضافه نشد، که اگرچه در قرن نهم کشف شد، اما تنها تا قرن پانزدهم به طور گسترده در سراسر اروپا مورد استفاده قرار گرفت.

قبل از آن، خاکشیر در آبجو پرتاب می شد - مخلوط پودری از گیاهان ساخته شده از چوب درخت، افسنطین، بومادران، هدر و رزماری وحشی. اما این دستور غذا فقط در صومعه ها رعایت می شد.

از طرف دیگر آبجوسازان تنها چیزهای مختلفی را به دم کرده اضافه می کردند که همیشه برای مصرف مناسب نبود. مثلاً پوست درخت خوردند. طعم خاصی داشت و از این نوشیدنی با زیره سیاه و تخم مرغ خام استفاده می کردند.

نوشیدن آبجو خطرناک بود - اما بیشتر برای ثروتمندان. آقایان و خانم های ثروتمند آن را از لیوان های پوشیده شده با لعاب سرشار از جیوه و سرب می نوشیدند. بنابراین، آنها اغلب مشکلات جدی سلامتی داشتند و حتی از این امر جان خود را از دست دادند.

از سوی دیگر، مردم عادی فقط سفال های ساده داشتند، بنابراین از این سرنوشت اجتناب کردند. کوچیک اما تسلی بخش