ترس جمعی چیست و چگونه بر آن غلبه کنیم؟
ترس جمعی چیست و چگونه بر آن غلبه کنیم؟
Anonim

بیایید بفهمیم که همه چیز در واقعیت چگونه است.

ترس جمعی چیست و چگونه بر آن غلبه کنیم؟
ترس جمعی چیست و چگونه بر آن غلبه کنیم؟

این سوال توسط خواننده ما ارسال شده است. شما هم سوال خود را از لایف هکر بپرسید - اگر جالب باشد حتما پاسخ می دهیم.

ترس جمعی چیست و چگونه بر آن غلبه کنیم؟

ناشناس

معمولاً "ترس جمعی" به معنای برخی وضعیت عاطفی عمومی برخی از گروه های اجتماعی بزرگ - "جامعه" ، "مردم" است. چیزی شبیه به نمایشنامه «ترس و ناامیدی در امپراتوری سوم» اثر شاعر و نمایشنامه نویس آلمانی برتولت برشت.

با این حال، در واقعیت، هیچ "ترس جمعی" وجود ندارد.

حتی اگر از چیزی می ترسید فقط به این دلیل که دوستان، والدین، همسایگان یا فقط آشنایانتان از آن می ترسند، این یک ترس جمعی نیست. و حتی زمانی که بسیاری از مردم مستقل از یکدیگر از چیزی که فکر می کنند یکسان است می ترسند - جنگ هسته ای، گرسنگی، عفونت، دستگیری ناگهانی - این نیز یک ترس جمعی نیست.

پس افسانه ترس جمعی از کجا می آید؟ از تفکر عادتی به قیاس. یک مرد وجود دارد. او ممکن است ترسیده باشد، ممکن است در مورد چیزی مضطرب باشد، ممکن است فوبیا، وسواس، وحشت داشته باشد. و یک «جمع» یا «جامعه» وجود دارد. این چنین مجلسی است که از افراد زیادی جمع شده است. و معلوم می شود که اگر خوب جستجو کنید، می توانید نوعی فوبیا را نیز پیدا کنید.

جامعه شناسان در پایان قرن نوزدهم در اروپا (و در پایان قرن بیستم در روسیه) با شور و شوق در تشخیص های روانی جمعی بازی کردند و در مورد "جامعه مضطرب"، "جامعه روان رنجور"، "ترس های اجتماعی" و "فوبیاهای اجتماعی" صحبت کردند. اما چنین مفاهیمی معنایی بیش از «عشق جمعی» یا «غم اجتماعی» ندارند.

با این حال، این واقعیت که جامعه یک ارگانیسم غول پیکر نیست، اما یک حالت جمعی، دیگ ذوب احساسات فردی نیست، به این معنی نیست که احساسات ما نمی تواند ناشی از رفتار افراد دیگر باشد. در مقابل، تجربیات عمیقاً شخصی - از اضطراب خفیف تا حملات پانیک - از طریق و بعد اجتماعی هستند.

بنابراین ارزش آن را دارد که نه در مورد ترس جمعی، بلکه در مورد ترس القایی صحبت کنیم.

یعنی یک واکنش عاطفی فردی که توسط محرک های بیرونی - رویدادها، اعمال یا کلمات - پس از اینکه چیزی به عنوان یک تهدید شناخته شد، "محرک" می شود. علاوه بر این، تهدید و محرک لزوماً منطبق نیستند. در واقع، محرک خارجی (منبع القاء) چیزی است که تهدید را تهدید می کند.

به عنوان مثال، از چت والدین یاد می گیرید که مدرسه ای که فرزند شما در آن درس می خواند مواد مخدر می فروشد. بلافاصله پدری ظاهر می شود که مطمئناً می داند (خودش این را دیده است ، افراد قابل اعتماد به او گفتند) که نوجوانان مشکوک پشت زمین بازی مدرسه به دانش آموزان کلاس پنجمی هروئین می فروشند. و اکنون، پس از چندین ساعت هیستری والدین، شما - در گذشته فردی منطقی، عاقل، که تمایلی به نشان دادن احساسات نداشتید - برای پیوستن به "گشت والدین" از محل کار مرخصی بگیرید.

و در مورد وحشت اخلاقی مرتبط با شایعات در مورد "نهنگ های آبی"، مطالعه جالبی در مورد "گروه مرگ" وجود دارد: از بازی تا وحشت اخلاقی تیم انسان شناسان به رهبری الکساندرا آرکیپووا.

منابع القای ترس از نظر دامنه و نوع متفاوت است.

  • معرفی یک رژیم خود انزوا یا جستجوی دوستان رویدادهای "ترسناک" هستند که به آنچه نزدیکترین حلقه شما می گوید و در مورد آن فکر می کند بستگی ندارد.
  • اقدامات آشنایان شما - کسانی که در روزهای اولیه همه گیری ماکارونی و کارتریج برای کارابین سایگا خریداری کردند.
  • کلمات، گفته ها، روایت ها، پر از احساس ترس - از پست یک فرد ناآشنا در فیس بوک تا برنامه های کانال یک.

علاوه بر این، با توسعه وسایل ارتباطی، روش‌های ابتلا به ترس نیز تغییر می‌کند. او کلامی می کند، بیشتر "پرحرف" می شود. این دیگر وحشت خاموش یک کشاورز آمریکایی نیست که در حیاط خلوت خود پناهگاهی را در انتظار یک آخرالزمان هسته‌ای حفر می‌کند. امروزه ترس چرخشی از پست ها و نظرات وحشتناک در رسانه های اجتماعی است.

در مورد مبارزه با اپیدمی ترس ها، مطالعه آنها بهترین سلاح است.

علاوه بر این، جامعه شناسی احساسات قبلاً خود را به خوبی به عنوان یک زمینه تحقیقاتی تثبیت کرده است. می توانید با کتاب «دعوت به جامعه شناسی احساسات» نوشته اسکات هریس شروع به فرو رفتن در آن کنید. من ترس را نیز توصیه می کنم. تاریخچه یک ایده سیاسی نوشته رابین کوری.

توصیه شده: