7 دلیل برای عدم اعتماد به مغز

2024 نویسنده: Malcolm Clapton | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 03:54

دریابید که چرا ما هرگز عینی نیستیم و علل اصلی بسیاری از اعمال ما چیست.

امکانات مغز بسیار زیاد است، اما بیشتر آنها برای ما یک راز باقی مانده است. آگاهی ما مانند نوک کوه یخ است و بقیه، قسمت ناخودآگاه، زیر آب پنهان شده است. و رسیدن به آنجا بسیار دشوار است، اگر غیرممکن نباشد. دیوید ایگلمن در کتاب ناشناس خود. زندگی مخفی ذهن» چندین دلیل را نام می برد که چرا ما نباید به مغز خود اعتماد کنیم.

1. بیشتر اعمال، افکار و احساسات ما تحت کنترل آگاهانه ما نیستند

مغز انسان یک دستگاه بسیار پیچیده است. در هم تنیدگی عظیم نورون ها - یک جنگل واقعی - مطابق با برنامه های آنها کار می کند. می دانیم که باید صبح زود از خواب بیدار شویم تا به سر کار برسیم. بشویید، صبحانه بخورید، لباس بپوشید و برای سفر وقت بگذارید.

اما این فعالیت آگاهانه تنها بخش کوچکی از آنچه واقعاً در مغز ما می گذرد است. طبق گفته ایگلمن، او طبق قوانین خودش زندگی می کند و ما تقریباً به او وابسته هستیم، اما به او فرمان نمی دهیم. هر تصمیم یا فکری که به ذهن ما می رسد با اراده ما در آنجا ظاهر نمی شود.

در آزمایشی که اخیرا انجام شد، از مردان خواسته شد تا به جذابیت چهره های زنانه در عکس های مختلف امتیاز دهند. عکس ها با همان فرمت بودند و چهره ها را از جلو یا سه ربع نشان می دادند. مردان غافل بودند که در نیمی از عکس‌ها، چشمان زنان بازتر و بزرگ‌تر به نظر می‌رسیدند. و همه شرکت کنندگان در آزمایش به اتفاق آرا زنان چشم درشت را به عنوان جذاب ترین تشخیص دادند. آنها نه می توانستند ترجیحات خود را توضیح دهند و نه می توانستند به ویژگی های چشم ها توجه کنند.

پس چه کسی این انتخاب را برای آنها انجام داده است؟ جایی در اعماق مغز یک مرد اطلاعاتی ذخیره می شود که چشمان کاملا باز یک زن از تحریک جنسی صحبت می کند.

کسانی که در مطالعه شرکت کردند از این موضوع بی اطلاع بودند. آنها همچنین نمی دانستند که ایده های آنها در مورد زیبایی و جذابیت عمیقا و محکم با برنامه های انتخاب طبیعی که توسط مغز ما در طول میلیون ها سال شکل گرفته است، مرتبط است. وقتی سوژه‌ها جذاب‌ترین زنان را انتخاب می‌کردند، نمی‌دانستند که انتخاب توسط آن‌ها انجام نشده است، بلکه نورون‌های مغز آن‌ها هستند که تجربیات صدها هزار نسل را ذخیره می‌کنند.

2. مغز مسئول جمع آوری اطلاعات است و برخلاف میل ما، فرمان را بر عهده می گیرد

در بیشتر زندگی ما، آگاهی در تصمیم گیری دخالتی ندارد، مهم نیست چقدر بخواهیم به آن اعتقاد داشته باشیم. ایگلمن می گوید، در عوض، میزان درگیری او بسیار کم است. مغز ما بیشتر با خلبان خودکار کار می کند. و ضمیر خودآگاه تقریباً به ناخودآگاه دسترسی ندارد - ساختاری قدرتمند و اسرارآمیز که امکانات آن تاکنون بسیار کم مطالعه شده است.

این امر به ویژه در هنگام ترافیک جاده‌ای آشکار می‌شود، زمانی که ما وقت داریم به موقع ترمز کنیم یا به شدت به طرفین منحرف می‌شویم تا از برخورد با خودروی دیگری جلوگیری کنیم: آگاهی ما به سادگی زمان کافی برای تجزیه و تحلیل موقعیت را ندارد.

به همین ترتیب، شما فردی را جذاب می‌بینید، اما نمی‌توانید برای خودتان توضیح دهید که چرا او اینقدر خوب است. با وجود این، شما در حال انتخابی هستید که فراتر از منطق است. این به معنای بد بودن او نیست. این فقط به این معنی است که شما کسی نیستید که تصمیم می گیرد.

هر کشور کارخانه ها، کارخانه ها، خطوط ارتباطی، شرکت های بزرگ خود را دارد. محصولات به طور مداوم ارسال می شوند، برق و فاضلاب کار می کنند، دادگاه ها کار می کنند و معاملات انجام می شود. همه مشغول کار خود هستند: معلمان تدریس می کنند، ورزشکاران مسابقه می دهند، رانندگان مسافران خود را حمل می کنند.

شاید کسی بخواهد بداند در یک لحظه خاص در کشور چه اتفاقی می‌افتد، اما مردم نمی‌توانند همه اطلاعات را به یکباره دریافت کنند. ما به یک خلاصه کوتاه نیاز داریم: نه جزئیات، بلکه ماهیت.برای این کار روزنامه می خریم یا به بولتن خبری در اینترنت نگاه می کنیم.

آگاهی ما یک روزنامه است. نورون‌های مغز به‌طور مداوم کار می‌کنند، هر ثانیه تصمیم‌گیری می‌شود و ما هیچ ایده‌ای درباره بسیاری از آنها نداریم.

زمانی که فکری در ذهن ما گذشت، تمام اعمال مهم در مغز قبلاً انجام شده بود.

آگاهی صحنه را می‌بیند، اما نمی‌داند در پشت صحنه چه اتفاقی می‌افتد، چه کار هولناکی در آن روز و شب در حال انجام است. گاهی اوقات به نظر می رسد که فکری ناگهان به ذهن ما خطور می کند. در واقع، هیچ چیز ناگهانی در این مورد وجود ندارد: نورون‌های مغز ما برای مدت طولانی، چندین روز، ماه یا حتی سال‌ها قبل از ارائه ایده‌ای به شکلی قابل درک، آن را پردازش می‌کنند. بسیاری از نابغه ها در مورد این حدس زدند.

3. به یک معنا، هر چیزی که می بینیم یک توهم است

توهمات بصری به عنوان نوعی پنجره به مغز عمل می کنند. ایگلمن می‌گوید که کلمه «توهم» معنای نسبتاً گسترده‌ای دارد، زیرا هر چیزی که می‌بینیم تا حدودی توهم‌آمیز است، مانند منظره‌ای از درب دوش شیشه‌ای مات. دید مرکزی ما به سمت چیزی است که در کانون توجه است.

ایگلمن خواننده را به انجام آزمایشی دعوت می کند: چند نشانگر یا مداد رنگی را در دست بگیرد، به آنها نگاه کند و سپس نگاه خود را به نوک بینی خود حرکت دهد و سعی کند ترتیب اشیاء را در دستش نامگذاری کند.

حتی اگر بتوانید خود رنگ ها را با دید محیطی تعیین کنید، نمی توانید ترتیب آنها را به دقت تعیین کنید. دید محیطی ما بسیار ضعیف است، زیرا مغز از ماهیچه های چشم استفاده می کند تا دید مرکزی با وضوح بالا را مستقیماً به چیزی که در یک لحظه خاص به آن علاقه داریم هدایت کند.

دید مرکزی به ما این توهم را می دهد که کل دنیای بصری در کانون توجه است، اما در واقعیت اصلاً اینطور نیست. ما از محدودیت های میدان دید خود آگاه نیستیم.

این ویژگی نه تنها برای متخصصان مغز و اعصاب، بلکه برای بسیاری از شعبده بازان، شعبده بازان و توهم گرایان به خوبی شناخته شده است. با هدایت توجه ما در جهت درست، آنها می توانند ماهرانه آن را دستکاری کنند. آنها می‌دانند که مغز ما فقط تکه‌های کوچک صحنه بصری را پردازش می‌کند، نه هر چیزی را که به نظر می‌رسد.

این موضوع تعداد زیادی از تصادفات را توضیح می دهد که در آن رانندگان دقیقاً جلوی بینی خود به عابران پیاده برخورد می کنند، با اتومبیل های دیگر برخورد می کنند و حتی قطارها به معنای واقعی کلمه کاملاً غیر منتظره هستند. چشمان آنها در جهت درست نگاه می کند، اما مغز جزئیات لازم را نمی بیند. چشم انداز چیزی بیش از یک نگاه است.

4. مغز به یک مدل کامل از جهان نیاز ندارد، فقط باید بفهمد که کجا و چه زمانی نگاه کند

اگر در یک کافه هستید، به گفته ایگلمن، مغز شما نباید تمام جزئیات موقعیت را با کوچکترین جزئیات رمزگذاری کند. او فقط می داند چگونه و کجا به دنبال آنچه در حال حاضر مورد نیاز است بگردد. مدل داخلی ما این ایده را دارد که چه کسی در سمت راست و چپ، کجا دیوار است و چه چیزی روی میز است.

اگر یک کاسه قند وجود داشته باشد و از شما بپرسند که چند حبه قند در آن باقی مانده است، سیستم های بصری شما جزئیات را یاد می گیرند و داده های جدیدی را به مدل داخلی اضافه می کنند. علیرغم این واقعیت که کاسه قند همیشه در معرض دید بود، مغز هیچ جزئیاتی را متوجه نشد تا اینکه کار اضافی انجام داد و چند نکته دیگر را به تصویر بزرگ اضافه کرد.

در واقع تا زمانی که از خود چیزی نپرسیم عملاً از چیزی آگاه نیستیم.

آیا پای چپ در کفش جدید احساس راحتی می کند؟ آیا کولر در پس زمینه زمزمه می کند؟

ما از جزئیات بی خبر هستیم تا زمانی که توجه ما را جلب کنند. تصور ما از جهان نادرست است: ما فکر می کنیم که تصویر کامل را می بینیم، اما در واقعیت فقط آنچه را که باید بدانیم ثبت می کنیم و نه بیشتر.

5. سیستم بینایی توسط ماژول های مختلف مغز مستقل از یکدیگر تشکیل می شود

بخشی از مغز که قشر بینایی نام دارد، سیستم پیچیده ای از سلول ها و مدارهای عصبی را تشکیل می دهد. برخی از آنها در رنگ، برخی دیگر در تشخیص حرکت و بسیاری از وظایف مختلف تخصص دارند. این زنجیره ها ارتباط نزدیکی با هم دارند. ایگلمن می‌گوید، آنها انگیزه‌هایی را برای ما ارسال می‌کنند - چیزی شبیه به تیتر روزنامه‌ها.تیتر نشان می دهد که اتوبوسی در راه است یا اینکه شخصی می خواهد با معاشقه با ما توجه ما را جلب کند.

بینایی را می توان به بخش های جداگانه تقسیم کرد. اگر چند دقیقه به یک آبشار نگاه کنیم و سپس نگاه خود را به سمت اجسام ثابت مانند سنگ ها معطوف کنیم، می بینیم که آنها به سمت بالا می خزند. اگرچه ما درک می کنیم که آنها نمی توانند حرکت کنند.

به طور معمول، نورون‌های سیگنال‌دهنده بالا در ارتباط با نورون‌های سیگنال‌دهنده پایین متعادل هستند. این عدم تعادل در آشکارسازهای حرکتی امکان دیدن غیرممکن ها را فراهم می کند: حرکت بدون تغییر موقعیت.

ارسطو همچنین به مطالعه توهم در آبشار مشغول بود. این مثال ثابت می‌کند که بینایی محصول ماژول‌های مختلف است: برخی از بخش‌های سیستم بینایی اصرار دارند (به اشتباه) که سنگ‌ها در حال حرکت هستند، برخی دیگر بر اینکه بی‌حرکت هستند.

6. سیستم های عاطفی و عقلانی در مغز با هم رقابت می کنند

سیستم عقلانی مسئول تجزیه و تحلیل رویدادهای خارجی است، سیستم عاطفی - برای وضعیت درونی. درگیری مداوم بین آنها وجود دارد.

این به خوبی توسط مسئله ترولی فلسفی ایگلمن نشان داده شده است. یک واگن کنترل نشده با عجله در امتداد مسیر حرکت می کند. او در حال تصادف با یک گروه تعمیرکار است. اما یک سوئیچ در این نزدیکی هست که ماینکارت را در مسیر دیگری هدایت می کند. مشکل اینجاست که یک کارگر هم آنجاست، اما فقط یک نفر. چه چیزی را باید انتخاب کنید؟ کشتن پنج نفر یا یک نفر؟ اکثر مردم حاضر به استفاده از سوئیچ هستند، زیرا مرگ یک نفر هنوز بهتر از مرگ پنج است؟

اگر نیازی به چرخاندن سوئیچ نداشته باشید، بلکه یک مرد چاق را با دستان خود از روی پل هل دهید تا گاری مین را متوقف کنید یا آن را از راه بیندازید؟ در این حالت اکثریت از پرتاب فرد از روی پل خودداری می کنند. اما هیچ چیز از نظر کمی تغییر نکرده است: همان یکی به خاطر پنج نفر قربانی شد. با این حال، یک تفاوت وجود دارد.

در حالت اول با یک سوئیچ، یک وضعیت بسیار بد به یک وضعیت کمتر بد کاهش می یابد. در مورد مرد روی پل از او به عنوان وسیله ای برای رسیدن به هدف استفاده می شود و این باعث خشم می شود. تعبیر دیگری نیز وجود دارد: در مورد سوئیچ، هیچ تأثیر مستقیمی روی شخص وجود ندارد، تماس با او. لمس سیستم عاطفی را فعال می کند و یک کار انتزاعی را به یک راه حل احساسی شخصی تبدیل می کند.

سیستم های عاطفی و عقلانی باید متعادل باشند، هیچ کدام نباید بر دیگری چیره شوند.

یونانیان باستان برای مسیر زندگی تشبیهی داشتند: شما یک ارابه سواری هستید که ارابه ای را با دو اسب می راند: یک اسب سفید خرد و یک اسب سیاه شور. اسب ها هر کدام را به سمت خود می کشند و وظیفه ارابه بان این است که آنها را تحت کنترل خود نگه دارد تا کنترل خود را از دست ندهند و به جلو حرکت کنند.

7. سیستم های عاطفی و عقلانی برای خواسته های بلند مدت و کوتاه مدت ما رقابت می کنند

همه ما دچار نوعی وسوسه می شویم، لذت های لحظه ای که می تواند به عواقب غیرقابل پیش بینی تبدیل شود. سیستم عاطفی توصیه می کند که تسلیم وسوسه شوید، فرد منطقی سعی می کند خود را نگه دارد. انسان نیکوکار کسی نیست که به هیچ وجه تسلیم وسوسه نشود، بلکه کسی است که بتواند در برابر او مقاومت کند. چنین افرادی کم هستند، زیرا اطاعت از تکانه ها آسان و نادیده گرفتن آنها بسیار دشوار است.

حتی فروید خاطرنشان کرد که استدلال های منطقی در مقابل هوس ها و امیال انسان ناتوان هستند. تا حدودی، دین زمانی که با طغیان های عاطفی، جذاب به احساسات، و نه منطق مبارزه می کند، می تواند با این امر کنار بیاید. اما همه مردم مذهبی نیستند و حتی مؤمنان همیشه قادر به مقاومت در برابر وسوسه نیستند.

رفتار ما نتیجه نهایی نبرد بین دو سیستم است.

اما این یک نبرد تا حد مرگ بین دو دشمن نیست، بلکه یک اختلاف ابدی است که در آن آنها قادر به مذاکره با یکدیگر هستند. اینها دستورالعمل های اولیه ای هستند که توسط یک فرد در یک ایالت انجام می شود، مشروط بر اینکه ممکن است در حالت دیگری باشد.

بنابراین، برای غلبه بر اعتیاد به الکل، فردی که سعی در ترک الکل دارد، از قبل مراقب است که یک قطره الکل در خانه نباشد. در غیر این صورت، وسوسه بسیار زیاد خواهد بود. بنابراین، نظام عقلانی او با عاطفی معامله می کند.