چرا تماشای جنگ ستارگان و سکوت بره ها از ما انسان های خوبی می سازد؟

2024 نویسنده: Malcolm Clapton | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 03:54

چرا افسانه ها و داستان ها پر از شخصیت های نفرت انگیز است که از عشق و نفرت نسبت به آنها سرمان را از دست می دهیم؟ این سؤال از دیرباز مورد توجه محققان ادبی بوده است، اما اکنون روانشناسان به آن پرداخته اند.

دارث ویدر. هانیبال لکتر. لرد ولدمورت در ادبیات و سینما، این افراد شرور هستند که توجه ما را جلب می کنند. در رمان بهشت گمشده جان میلتون، شیطان خوش تیپ و جذاب موفق شده است که حتی خدا را نیز به پس زمینه ببرد. مهم نیست که آرزوهای چنین قهرمانانی چقدر وخیم است، به نظر می رسد ما از تماشای آنها لذت متناقضی را می بریم.

ینس کیلدگارد-کریستیانسن، دانشمند دانمارکی، تصمیم گرفت از دریچه روانشناسی تکاملی، چهره های تاریک ادبی را روشن کند و بفهمد که چرا ما تا این حد دوست داریم از افراد شرور متنفر باشیم.

برای درک جذابیت شر، ابتدا باید کاملاً مخالف آن - خیر - را مطالعه کرد. در گذشته، افرادی که در گروه‌های بسته زندگی می‌کردند باید تشخیص می‌دادند که چه کسی خوب است و چه کسی بد و شرور را مجازات می‌کردند. امروزه ما این کار را نه با کمک شهود، بلکه با تفکر منطقی انجام می دهیم.

ما می توانیم ارزیابی کنیم که یک فرد چقدر مایل است برای خیر گروه کمک کند. هرکسی که آمادگی چنین خیراتی را نداشته باشد و مایل به سازش با سایر اعضای جامعه نباشد، از نظر ما به عنوان یک نوع خطرناک و غیر قابل اعتماد تلقی می شود. ما به چنین افرادی اعتماد نداریم.

بدیهی است که ادامه ارتباط با افراد غیر قابل اعتماد به معنای به خطر انداختن کل جامعه است. از این گذشته ، آنها می توانند واکنش های عاطفی مانند انزجار ، ترس و عصبانیت را برانگیزند. این احساسات می تواند آنقدر قوی باشد که بتوانیم کشتن چنین شروری را توجیه کنیم، زیرا خطر را برای جامعه از بین می برد.

ما بدون تردید ویژگی های شخصیت افراد شرور را شناسایی می کنیم. چنین شخصیت هایی توانایی فداکاری ندارند، آنها خودخواه هستند. و این یک معنای تکاملی دارد: ارتباط با جامعه از بین می رود و امکان گسترش رفتارهای غیراخلاقی به سایر اعضای گروه به حداقل می رسد.

در فیلم "جن گیر" تصویری فوق العاده ترسناک از شیطان را روی پرده دیدیم: جن در بدن کودکی بی گناه تسخیر شده بود. تنها کسی که توانست در برابر این شیطان جهنمی مقاومت کند پدر مرین بود که کلمات مهمی را به زبان آورد:

من فکر می کنم که هدف دیو، تسخیر شده نیست، بلکه همه ما… ناظران… همه در این اتاق هستند. و من فکر می کنم مهمترین چیز این است که ما را ناامید کنیم و ایمان خود را به انسانیت خودمان از دست دهیم.

این حرف ها سنگ بنا هستند. به هر حال، اینگونه می توانید تهدیدی را که اجداد ما در گذشته های دور احساس می کردند، توصیف کنید. آنها با این ترس هدایت می شدند که یک شرور می تواند پایه های جامعه را خراب کند و باعث هرج و مرج شود.

ما چیزهای زیادی در مورد روانشناسی خود می دانیم و می توانیم از یک قهرمان غیراخلاقی احساس انزجار نکنیم، شروع به تجزیه و تحلیل اعمال او کنیم و دیدگاه او را بپذیریم.

جالب ترین قهرمان در این زمینه هانیبال لکتر است، شخصیتی فوق العاده پیچیده و متناقض، باورپذیر و بی نهایت شیطان. ما شکی نداریم که لکتر بد است، اگرچه ما با علاقه به شخص او عجین شده ایم. سایر شرورها نیز نشان یک خارجی را دارند، آنها قطعاً در دنیای ما غریبه هستند.

نویسندگان و فیلمسازان برای افزایش واکنش غریزی افراد به یک شرور، ابزار خود را با دقت انتخاب می کنند. آن‌ها اغلب به شخصیت‌های شیطانی ظاهری متمایز و زننده می‌بخشند.

برای مثال Leatherface را از کشتار اره برقی تگزاس در نظر بگیرید. او ظاهری آشکارا زننده دارد و این باعث می شود بلافاصله نسبت به او احساس انزجار و تنفر داشته باشیم، نه تنها در سطح فیزیکی، بلکه در سطح احساسی.غرش و راه رفتن میمون او بلافاصله هشدار می دهد: چیزی در قهرمان بسیار اشتباه است، این گوشه نشین افسانه ای بسیار خطرناک است.

همین امر در مورد ولدمورت (او چهره ای مارپیچ و ترسناک دارد) یا رائول سیلوا از 007: مختصات آسمان فال نیز صدق می کند، به دلایلی او با زخم های وحشتناکی پوشیده شده است.

همه این افسانه‌ها، رمان‌ها، داستان‌ها هدفی بسیار عمیق‌تر و مهم‌تر از قلقلک دادن اعصاب معمولی دارند.

با گذراندن این سفرهای کوتاه به سمت تاریکی و مشاهده پیروزی خیر، توانایی خود را برای خوب بودن و یادگیری همکاری با دیگران مجدداً تأیید می کنیم.

به گفته ینس کیلدگارد-کریستنسن، شخصیت شرور اینگونه عمل می کند. من نمی دانم که آیا یک دانشمند می تواند نظریه خود را در عمل آزمایش کند؟ یک راه خوب برای آزمایش آن این است که به شرکت کنندگان در آزمایش سکوت بره ها نشان داده شود و سپس آن را روی آنها آزمایش کنید. با ارزیابی میزان همکاری آن‌ها، می‌توانیم بفهمیم که چقدر تحت تأثیر تصاویر افراد شرور روی صفحه هستیم.

قبل از آن، دکتر تراویس پرولکس از دانشگاه تیلبورگ ثابت کرد که آثار نویسندگان پوچ مانند فرانتس کافکا یا لوئیس کارول که تمام قوانین دنیای واقعی را زیر پا می گذارند، تأثیر بی ثبات کننده ای بر ما دارد. در نتیجه، ما شروع به جستجوی تأیید اخلاق و اعتقادات خود می کنیم.

برخی از مردم از این می ترسند که شرورهای تصویری روی صفحه می توانند تأثیر بدی روی ما بگذارند. خوب، ینس کیلدگارد-کریستنسن متفاوت فکر می کند. شاید با نگاه کردن به تاریکی، به عقب برگردیم تا بهتر شویم.