6 افسانه در مورد جنگ های صلیبی که بسیاری معتقدند

2024 نویسنده: Malcolm Clapton | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 03:54

Deus Vult!

از عبارت ترجمه شده از لاتین به معنای "این چیزی است که خدا می خواهد!" و در زیر عنوان مقاله قرار داده شده، دوران جنگ های صلیبی آغاز شد. بیش از نهصد سال پیش، هزاران اروپایی برای بازپس گیری مقبره مقدس به راه افتادند - اینگونه بود که اورشلیم و سرزمین مقدس اطراف آن را به معنای مجازی نامیدند. از آن زمان، اسطوره ها و افسانه های زیادی پیرامون صلیبیون و جنگ های آنها شکل گرفته است. Lifehacker در مورد محبوب ترین آنها صحبت می کند.

1. جنگ های صلیبی اولین درگیری بین مسیحیان و مسلمانان بود

برای درک اینکه چرا اینطور نیست، باید به رویدادهای قبل از جنگ های صلیبی رجوع کرد.

بنابراین، تا سال 1096 - آغاز دوران جنگ های صلیبی - Reconquista برای بیش از سه قرن ادامه یافت - روند بازپس گیری شبه جزیره ایبری (اسپانیا و پرتغال کنونی) از مورهایی که آن را تصرف کرده بودند. قبایل شمال آفریقا که در قرن هفتم به اسلام گرویدند مور نامیده می شدند. تنها در طی هفت سال (از 711 تا 718)، مورها پادشاهی ویزیگوت را شکست دادند، تقریباً تمام پیرنه‌ها را تحت سلطه خود درآوردند و حتی به جنوب فرانسه حمله کردند. سرانجام، اروپایی ها (ساکنان لئون، کاستیل، ناوارا و آراگون که به اسپانیایی متحد تبدیل خواهند شد) این سرزمین ها را تنها در سال 1492 پس خواهند گرفت.

در زمان جنگ صلیبی اول، اورشلیم خود بیش از چهار قرن به مسلمانان تعلق داشت که آن را از امپراتوری بیزانس بازپس گرفتند. در اینجا ابتدا اعراب و سپس ترکان سلجوقی، بیزانسی ها را از قرن هفتم به عقب راندند. به تدریج، بیزانسی ها سرزمین های خود (مصر، سواحل مدیترانه آفریقا، فلسطین، سوریه) را از دست دادند و در نهایت تنها بخشی از آسیای صغیر و قسطنطنیه را حفظ کردند. این امر تمدن یونانیان بیزانس را در پایان قرن یازدهم به آستانه فاجعه رساند.

همچنین در تمام این مدت، گسترش قطعات خلافت عرب در مدیترانه فروکش نکرد. به عنوان مثال، در قرن XI، اروپایی ها سیسیل را از اعراب فتح کردند. در سال 1074، بیش از 20 سال قبل از شروع جنبش صلیبی، پاپ گریگوری هفتم در آن زمان حتی یک جنگ مقدس را علیه مسلمانان برنامه ریزی کرد.

بنابراین لشکرکشی های صلیبیون را به هیچ وجه نمی توان اولین برخورد مسلمانان و مسیحیان نامید. این ایده در هوا بود و توسط S. I. Luchitskaya. جنگهای صلیبی تجسم یافت. ایده و واقعیت. SPb. 2019 در خطبه های پاپ اوربان دوم در شهر کلرمون فرانسه در سال 1096.

2. صلیبیون فقط با مسلمانان می جنگیدند

جنگ‌های صلیبی کلاسیک به عنوان لشکرکشی‌های شوالیه‌های اروپایی به خاورمیانه و همچنین سرزمین‌های نزدیک از 1096 تا 1272 در نظر گرفته می‌شود. اما تعدادی از جنگ‌های مورد تایید کلیسای کاتولیک در جنوب، شمال و شرق اروپا وجود دارد. بنابراین، از اواسط قرن دوازدهم، جنگ های صلیبی نه تنها علیه مسلمانان سازماندهی شد. دشمنان صلیبی ها مشرکان، بدعت گذاران، ارتدوکس ها و حتی سایر کاتولیک ها اعلام شدند.

جنگ‌های صلیبی آلبیژنی (یا جنگ‌های آلبیژنی) در سال‌های ۱۲۰۹–۱۲۲۹، جنگ‌های صلیبی بود. History.com علیه بدعت گذاران کاتارها - یک فرقه آلبیژنی - که کلیسای کاتولیک را به رسمیت نمی شناختند.

لشکرکشی های صلیبیون به جنوب ایتالیا و به سیسیل در سال های 1255-1266 از همان ابتدا علیه برادران ایمانی بود. پاپ که به دنبال متحد کردن تمام ایتالیا تحت حکومت خود بود، گفت که کاتولیک های ساکن در آنجا "بدتر از بت پرستان" هستند. بنابراین، جنگ مقدس به سلاح سیاسی پاپ روم تبدیل شد.

جنبش شوالیه های آلمانی علیه پیروان فرقه های بت پرستی در کشورهای بالتیک نیز شناخته شده است. در قرن XII-XIII، جنگ های صلیبی علیه اسلاوهای پولابیا، فنلاندی ها، کارلی ها، استونیایی ها، لیتوانیایی ها و سایر قبایل محلی سازماندهی شد. صلیبی ها به سرزمین های شمالی روسیه نیز رسیدند و از جمله با الکساندر نوسکی جنگیدند.

در قرن پانزدهم، کلیسای کاتولیک روم، جنگ‌های صلیبی را علیه مخالفان خود، هوسی‌های چک و امپراتوری عثمانی، تحریم کرد.آخرین جنگ صلیبی را می توان عملکرد اتحادیه مقدس کشورهای اروپایی در برابر امپراتوری عثمانی در سال های 1684-1699 دانست.

اقدامات تلافی جویانه علیه «مخالفین» بدون مجوز پاپ ترتیب داده شد. اولین جنگ صلیبی توسط Brandage J. Crusades آغاز شد. جنگ های مقدس قرون وسطی. M. 2011 با قتل عام یهودیان در شمال آلمان و فرانسه. ظلم این آزار و اذیت به حدی بود که بسیاری از یهودیان ترجیح دادند خود را بکشند تا اینکه به دست «سربازان مسیح» بیفتند. این یک عمل رایج بود که بین مرگ و غسل تعمید یکی را انتخاب کنند.

صلیبی ها با مسیحیان خاورمیانه که تعداد زیادی از آنها وجود داشت، رفتاری ناپسندانه نداشتند. واقعیت این است که در آن روزها شکاف بین شاخه های غربی و شرقی مسیحیت به وضوح مشخص شده بود. بنابراین، برای اروپاییان غیرعادی نیست که مسیحیان ارتدوکس را به عنوان بربرهای بت پرست بدانند. بنابراین، پس از تصرف انطاکیه در سال 1098 پس از یک محاصره سنگین، شرکت کنندگان اولین جنگ صلیبی قتل عام را در این شهر ترتیب دادند و نه مسلمانان، نه مسیحیان و نه یهودیان را دریغ نکردند.

و شرکت کنندگان در جنگ صلیبی چهارم (1202-1204) فیلیپس جی را به جنگ صلیبی چهارم بردند. M. 2010 قسطنطنیه به جای کشتی به مصر. این شهر غارت شد و بسیاری از اشیاء قیمتی و آثار به جا مانده از آن به اروپا برده شد. همانطور که می بینید، یونانیان "متمدن" (بیزانس) برای صلیبیون تفاوت چندانی با "بربرها" نداشتند.

3. فقط شوالیه ها به سرزمین مقدس می رفتند

در واقع، تقریباً تمام اقشار از جمعیت اروپای قرون وسطی در جنگ های صلیبی شرکت کردند: از پادشاهان گرفته تا فقرا و حتی کودکان.

اولین اقدام مسیحیان (که نباید با اولین جنگ صلیبی اشتباه شود) مبارزات دهقانی در سال 1096 بود که به آن کمپین مردمی یا کمپین فقرا نیز می گویند. با الهام از موعظه های پیتر گوشه نشین و سخنرانی های پاپ اوربان دوم (پیوستن به "ارتش مقدس"، پاپ پیشنهاد داد تا برای گناهان خود کفاره کند)، جمعیت عظیمی از مردم عادی و تعداد کمی از شوالیه ها (تا 100 هزار نفر). در مجموع مردم، از جمله زنان و کودکان) منتظر شروع رسمی جنگ صلیبی نبودند. حتی وسایلشان را هم با خود نبردند. این ارتش به متصرفات سلجوقیان حمله کرد و شکست خورد - تقریباً همه شرکت کنندگان در لشکرکشی کشته شدند.

متعاقباً ، دهقانان بیش از یک بار "جنگ های صلیبی" خود را سازماندهی کردند ، که برای آن پاپ ها حتی شرکت کنندگان را از کلیسا تکفیر کردند و پادشاهان خود سربازان آنها را در هم شکستند.

مسگوئر ای. جنگ صلیبی کودکان در سال 1212 به سمت سرزمین مقدس آغاز شد در سال 1212 در اروپا آغاز شد. هرگز نرسید. جنبش نشنال جئوگرافیک به جنگ صلیبی کودکان لقب گرفت. همه چیز با این واقعیت شروع شد که مسیح به استفان نوجوان از کلوکس ظاهر شد و به او دستور داد سرزمین مقدس را آزاد کند. استفان مجبور بود این کار را با قدرت دعای روح مطهر کودکان انجام دهد. مشابه "پیامبر" در سرزمین های فرانسه ظاهر شد. در نتیجه تا 30 هزار کودک از فرانسه و آلمان با ایمان به موعظه های استفان به دنبال او شتافتند. آنها به سختی خود را به مارسی رساندند و در آنجا سوار هفت کشتی شدند که توسط بازرگانان محلی تهیه شده بود. آنها بچه ها را به بردگی در آفریقا بردند. درست است، امروزه بسیاری از مورخان تردید دارند که کودکان واقعاً در این کمپین شرکت داشتند - بلکه ما در مورد نوجوانان و جوانان صحبت می کنیم.

البته کمپین هایی که در بالا توضیح داده شد با اجازه پاپ سازماندهی نشدند که باعث می شود کاملا رسمی نباشند. اما حذف آنها از جنبش صلیبی نیز غیرممکن است.

زنان نیز در آن شرکت داشتند. به عنوان مثال، 42 زن با 411 مرد با یکی از کشتی ها به جنگ صلیبی هفتم رفتند. برخی با شوهران خود سفر کردند، برخی دیگر - معمولاً بیوه ها - به تنهایی. این به آنها این فرصت را داد که مانند مردان جهان را ببینند و پس از نماز در سرزمین مقدس "روح خود را نجات دهند".

4. شوالیه ها فقط به خاطر سود به جنگ های صلیبی رفتند

برای مدت طولانی اعتقاد بر این بود که شرکت کنندگان اصلی در جنگ های صلیبی M. A. Zaborov، صلیبیون در شرق بودند. M. 1980 جوانترین پسران فئودال های اروپایی - شوالیه هایی که ارث نمی بردند. بر این اساس، انگیزه اصلی آنها تمایل به پر کردن جیب خود با طلا اعلام شد.

در واقع، جدی گرفتن چنین ساده سازی دشوار است. در میان صلیبیون افراد ثروتمند زیادی وجود داشت و شرکت در دفاع مقدس گران و به ندرت سودآور بود. بنابراین، شوالیه مجبور بود به طور مستقل خود را مسلح کند و همراهان و خدمتکاران خود را مجهز کند. علاوه بر این، در تمام مسیر تا سرزمین مقدس، آنها باید چیزی می خوردند و در جایی زندگی می کردند. پیاده ماهها طول کشید.

تمام خانواده اغلب در جمع آوری این وجوه مشارکت داشتند. شوالیه ها اغلب دارایی خود را رهن می کردند یا می فروختند.

به عنوان مثال، رهبر کمپین اول، گوتفرید بویلون، پایه و اساس قلعه اجدادی خود را گذاشت. اغلب، صلیبی ها با دست خالی یا با یادگارهایی که به صومعه ها اهدا می کردند، برمی گشتند. اما مشارکت در "خیریه" اعتبار خانواده را در نظر بقیه اشراف بالا برد. بنابراین، جنگجوی صلیبی مجرد بازمانده می تواند روی یک ازدواج سودآور حساب کند.

برای رفتن از طریق دریا، دوباره، باید یک چنگال: «رزرو» برای خود (و همچنین برای همراهان و اسب‌های خود، در صورت وجود) صندلی‌های کشتی یا کل کشتی و خرید آذوقه. در عین حال، هیچ کس نمی تواند ایمنی سفر دریایی یا زمینی را تضمین کند. صلیبیون در غرق شدن کشتی جان خود را از دست دادند، هنگام عبور از رودخانه ها غرق شدند، در اثر بیماری و خستگی جان خود را از دست دادند.

سرزمین های تصرف شده در سرزمین مقدس نه تنها سودی به همراه نداشتند، بلکه تقریباً به طور کامل به سرمایه های اروپایی وابسته بودند. برای حمایت از آنها، پادشاهان جنگ های صلیبی Luchitskaya SI را معرفی کردند. فرهنگ لغت قرون وسطی. M. 2007 مالیات های جدید. اینگونه بود که «دهک صلاح الدین» به نام حاکم سوریه و مصر که اورشلیم را از دست صلیبیون بازپس گرفت، نامگذاری شد.

دارایی های خارج از کشور به معنای واقعی کلمه پول را از بین می برد. هفتمین جنگ صلیبی لویی نهم به کرافورد پی اف اف چهار افسانه درباره جنگ‌های صلیبی تمام شد. بررسی Intercollegiate 36 برابر درآمد سالانه تاج فرانسه است.

5. جنگ های صلیبی عدم تحمل مذهبی را بیدار کرد

علیرغم موفقیت های صلیبیون، ابتدا در شرق عجله ای برای اعلام جهاد با مسیحیان ورودی وجود نداشت، اگرچه اورشلیم نیز شهر مهمی برای مسلمانان بود. واقعیت این است که حاکمان مسلمان بیشتر به جنگ با یکدیگر مشغول بودند تا با صلیبیون. کار به جایی رسید که آنها از مسیحیان دعوت کردند تا در مسابقه خود شرکت کنند. تنها زمانی که خاورمیانه تحت حکومت یک حاکم (مثلاً نورالدین یا صلاح الدین) شروع به متحد شدن کرد، مسلمانان شروع به مخالفت واقعی کردند.

اما این رویارویی را نمی توان عامل پیدایش نابردباری مذهبی نامید. خیلی زودتر، در سال 1009، خلیفه مصری الحکیم دستور تخریب کلیسای مقبره مقدس را صادر کرد و قبیله اول اورشلیم را ترتیب داد. راز سه هزاره روستوف-آن-دون. 2007 آزار و اذیت مسیحیان و یهودیان - با قتل و گرویدن اجباری به اسلام. بنابراین، ساده لوحانه است که بگوییم جنگ های صلیبی باعث ایجاد افراط گرایی اسلامی شد.

در نگاه اول، وضعیت صلیبی ها کمی متفاوت به نظر می رسد.

برای اروپای قرون وسطی، جنگ های صلیبی اولین باری بود که جنگ نه تنها یک عمل گناه تلقی نمی شد، بلکه برعکس، خدایی و مقدس به نظر می رسید.

فقط 30 سال قبل از آن، پس از نبرد هاستینگز در سال 1066، اسقف های نورمن توبه را بر سربازان خود (که اتفاقاً پیروز شدند) تحمیل کردند - نوعی محکومیت و مجازات کلیسا.

به طور کلی، علیرغم جنگ ها، اکثر اوقات مسلمانان و مسیحیان خاورمیانه با یکدیگر به صورت مسالمت آمیز کنار می آمدند. در حالی که اورشلیم تحت حاکمیت اعراب بود، زائران مسیحی می‌توانستند آرامگاه‌های خود را که هیچ‌کس ویران نکرد، عبادت کنند. مسلمانان همچنین مسیحیان محلی را تحمل می کردند و فقط مالیات ویژه ای بر آنها وضع می کردند. تقریباً همین وضعیت در آن ایالت های صلیبی بود که پیروان اسلام اکثریت جمعیت را تشکیل می دادند.

6. دوران جنگ های صلیبی فقط مرگ، ویرانی و بیماری به همراه داشت

لشکرکشی های صلیبیون جان بسیاری را گرفت و مشکلات زیادی را به بار آورد، اما پیامدهای مفیدی نیز برای توسعه جامعه داشت.

از آنجایی که جنگ در مناطق دور افتاده مستلزم جنگ های صلیبی بود. History.com از عرضه مداوم منابع، این امر باعث توسعه کشتی سازی شد. قایقرانی در دریای مدیترانه ایمن تر و سرزنده تر شده است زیرا کشتی ها کمتر احتمال دارد که غرق شوند. بسیاری از محصولات (زعفران، لیمو، زردآلو، شکر، برنج) و مواد (چین، خراطین، ابریشم) از شرق به اروپا آمدند. پس از جنگ های صلیبی، علاقه به سفر به طور قابل توجهی در اروپا افزایش یافت. برای اولین بار از زمان امپراتوری روم، گروه های زیادی از مردم نه به عنوان زائر یا تاجر، بلکه به دلیل علاقه به ناشناخته ها به راه افتادند.

جنگ های صلیبی به طور قابل توجهی افق شناختی اروپایی ها را که با مردم، فرهنگ ها و کشورهای دیگر آشنا شدند، گسترش داد. این جنبش به انباشت دانش عظیم و کشف مناطق مهم کمک کرده است. پنجمین جنگ صلیبی (1217-1221) به عنوان پایه ای برای اولین لشکرکشی های قرون وسطایی به آسیای مرکزی و خاور دور بود.

به لطف جنگ های صلیبی، اروپایی ها توانستند Hitty F. A Brief History of the Near East. M. 2012 برای آشنایی با آثاری از سراسر جهان که به دقت توسط مسلمانان جمع آوری شده است. متون متعددی از دانشمندان و فیلسوفان باستان که در اروپا گم شده اند، به لطف ترجمه های عربی به آن بازگشته اند.

علم قرون وسطی مقدار بی سابقه ای از دانش در زمینه جغرافیا، ریاضیات، نجوم، پزشکی، فلسفه، تاریخ و زبان شناسی به دست آورد. اعتقاد بر این است که صلیبیون بدین ترتیب راه را برای رنسانس برای اروپای قرون وسطی هموار کردند.

با این حال، نباید فراموش کنیم که همه اینها به قیمت تخریب اقتصادی تاریخ شرق در 6 جلد به دست آمد. جلد 2. شرق در قرون وسطی. M. 2002 سرزمین های سوریه مدرن، لبنان و فلسطین. بسیاری از شهرها و سکونتگاه ها ویران شدند یا در حال فروپاشی بودند، به دلیل محاصره های متعدد، حجم عظیمی از جنگل ها قطع شد. و بازرگانان و صنعتگران که این مکانها پیش از این به آنها معروف بود به مصر کوچ کردند.

شرکت کنندگان در اولین جنگ صلیبی که از سال 1096 تا 1099 ادامه داشت، سه سال طول کشید تا اورشلیم را تصرف کنند. به دنبال آن جنگ های صلیبی براندژ ج. جنگ های مقدس قرون وسطی. M. 2011 هشت سفر در مقیاس بزرگ دیگر. حدود 200 سال، تا سال 1291، صلیبیون سرزمین فلسطین و شام را در دست داشتند تا اینکه سرانجام شکست خوردند و از سرزمین مقدس بیرون رانده شدند.

افسانه های زیادی پیرامون جنبش صلیبی شکل گرفت و نوعی هاله رمانتیک پدید آمد. اما در واقعیت، مثل همیشه، همه چیز تا حدودی پیچیده تر شد.